Prečítate na zariadeniach:

  • Pocketbook
  • Kindle
  • Smartfón či tablet s príslušnou aplikáciou
  • Počítač s príslušnou aplikáciou

Nie je možné meniť veľkosť písma, formát je preto vhodný skôr pre väčšie obrazovky.

Viac informácií v našich návodoch

Prečítate na zariadeniach:

  • Pocketbook
  • Kindle
  • Smartfón či tablet s príslušnou aplikáciou
  • Počítač s príslušnou aplikáciou

Viac informácií v našich návodoch

Prečítate na:

Neprečítate na:

Ako čítať e-knihy zabezpečené cez Adobe DRM?
Kniha: Scholastika (Josef Pieper). Vyšehrad, 1994
Kniha: Scholastika (Josef Pieper). Vyšehrad, 1994

Scholastika

Osobnosti a náměty středověké filosofie. Čítať viac

Vydavateľstvo
Vyšehrad, 1994
Počet strán
148

Osobnosti a náměty středověké filosofie. Čítať viac

  • Brožovaná väzba
  • Čeština
Vypredané
Ach, mrzí nás to, z tejto knihy sa už predali všetky výtlačky a nemáme ju na sklade my ani vydavateľ :( Teoreticky však môžete mať šťastie v niektorých iných obchodoch, ktoré ešte nepredali posledné kusy.

Dostupné v 19 knižniciach. Požičať v knižnici

Naši škriatkovia odporúčajú

Trója padla, Odyseov najväčší boj sa začína. Kniha Odysea, Stephen Fry. Vydavateľstvo Tatran, 2026. Zistiť viac

Viac o knihe

 Osobnosti a náměty středověké filosofie.
Naše katalógové číslo
3585
Počet strán
148
Väzba
brožovaná väzba
Rozmer
130×200 mm
Hmotnosť
150 g
ISBN
8070211318
Rok vydania
1994
Jazyk
čeština
Vydavateľstvo
Vyšehrad
Kategorizácia

Našli ste chybu alebo škodlivý obsah? Dajte nám, prosím, vedieť!

Nahlásiť chybu alebo škodlivý obsah

Máte o knihe viac informácií ako je na tejto stránke alebo ste našli chybu? Budeme vám veľmi vďační, ak nám pomôžete s doplnením informácií na našich stránkach.

Hodnotenia

4,5 / 5
1
1
0
0
0

Ako sa páčila kniha vám?

Recenzie čitateľov

Adriana
Neoverený nákup
19.12.2014
Hľadanie pravdy
Prechodom z antiky na stredovek podlieha spoločnosť zmenám, medzi týmito dvomi epochami došlo k určitej udalosti, nie tak o myslenie v realite ale v realite samej. Rozpad Alexandrijskej ríše prirodzene ovplyvňuje najhlbším spôsobom filozofovanie o ľudskej existencii. Dejiny kresťanskej stredovekej filozofie začínajú podaním náuky Nového Zákona, nový úsek ľudských dejín, ktorý však nekončí zároveň s koncom stredoveku. Mladé národy prenikajúce zo severu do Rímskej ríše si osvojili tradície nie len antickej svetskej múdrosti ale i teológiu cirkevných otcov. Kultúrne ovplyvňovanie, ktoré sa deje neustále. Scholastika poukazuje na proces učenia sa obrovského rozsahu, obdobie charakterizuje intelektuálnu samostatnosť a nezávislosť ale aj bezprostrednosť vlastného vzťahu k svetu, geniálnou silou ducha ako sa vyznačovali Albert Veľký a Tomáš Akvinský. Význam Tomáša Akvínskeho ďaleko presahuje hranice stredoveku, preto sa mu rozhodol autor venovať i monografiu.
Pieper zostáva vo svojej tvorbe verný základom filozoficko-antropologickej orientácie, spočívajúcej na európskej západnej tradícii.
Úvod, ktorý poskytol pre toto vydanie, sa zaoberá vzťahom k pravde z hľadiska jazyka, zneužívaním jazyka na pozadí Platónovho sporu so sofistami. Historické skúmanie scholastiky, ako vymedzitelný, jednotný, ucelený predmet knihy. Autor uvažuje nad pojmami ako stredovek, osobnosti i problémy stredovekej filozofie, ďalej poukazuje na náročnosť porozumeniu tejto doby. Vykladá základnú problematiku európskeho filozofického myslenia v epoche medzi pádom Západorímskej ríše a nástupom humanizmu a renesancie ale zároveň zasadil ideový vývoj do širokých kultúrne historických súvislostí. Stredoveká scholastika bola ohrozená od začiatku racionalizmom a kritikou, že nemôže existovať nič, čo by presahovalo chápavosť ľudského rozumu, velikáni stredovekej filozofie toto tvrdenie odmietali. Otázka o dokázateľnosti Boha, v čo kresťan verí či tajomstvo celej viery. Autor rieši spojitosť teológie s filozofiou, ľudský rozum, argumentáciu rôznych filozofov tej doby. Mystickú ale i negatívnu teológiu, rozdiel medzi kresťanmi a nekresťanmi.
Stredoveký človek podliehal rozmanitosti individuálnych charakterov, ale i hlbokej rozdielnosti často i v rámci jedenej generácie. Hľadanie pravdy, ktorá bola rozlíšená podľa viery a rozumu, skúmanie skutočností sveta vyvolávala v tej dobe zmiešané pocity. Ľudia si kládli priveľa otázok. Stredovekú filozofiu môžeme pripísať aj ku náročným a mnohotvárnym paradigmám. Kresťanská filozofia je forma filozofickej činnosti, podmienená špeciálnym záujmom jednotlivcov, či je pravda, že Boží logos sa stal v Kristovi človekom, otázne je či filozofii vôbec dokážeme rozumieť tak, ako jej rozumeli veľký priekopníci európskeho filozofovania.
reagovať

Všetko, čo sa stane, sa stane. Všetko, čo pritom, ako sa stane, spôsobí, aby sa stalo niečo iné, spôsobí, aby sa stalo niečo iné. Všetko, čo pritom, ako sa stane, spôsobí, aby sa stalo znova, sa znova stane. Nemusí sa to však stať presne v tomto poradí.