Viac o knihe

Dlouhodobý spor o dějiny, minulost, instituci paměti národa nebo ústav zkoumající povahu totalitních režimů zakrývá skutečnost, že jeho jádrem je filosofické pojetí času. Tato esej vznikla paralelně s občanskými aktivitami autora v roce 2010, kdy spolu s Neelou Winkelmann-Heyrovskou a dalšími přinášeli v rámci Iniciativy neustrčených informace o mravní a odborné nezpůsobilosti historika Jiřího Pernese, ředitele ÚSTR, který byl po 40 dnech z výše uvedených důvodů nakonec odvolán z funkce. Text je filosofickým "záznamem" zachycujícím nejen odpor proti tlustým čarám za minulostí, potřebu duchovní zodpovědnosti za druhé, ale obsahujícím i reflexi práva živých a mrtvých na existenciální dějiny a vědomí, že historie má kořeny v budoucnosti.

Čítať viac

Hodnotenia

5,0 / 5

1 hodnotenie

	1
	0
	0
	0
	0

Recenzie čitateľov

Chaokracie

Neviem prečo bol môj príspevok premenovaný: preto jeho názov opakujem a opakovať budem. Zároveň nechápem, prečo bol môj názor skrytý - nakoľko nepredzrádza z deja temer nič. Poprosím týmto o nápravu Čítať viac

Chaokracie

Tento príspevok prezrádza dôležité momenty deja, preto je skrytý, aby sme Vám nepokazili pôžitok z čítania.
je ďalšia knižka, ktorú od Mirka Vodrážky, kultúrneho aktivistu, disidenta spred roku 1989, spoluorganizátora filozofických bytových seminárov (spoločne s Egonom Bondym napríklad) a feministu - zháňam. Manifes existenciálnych dejín je veľmi pútavo napísaná knižočka, presvedčivo zargumentovaný postoj smerom k nezabúdaniu na individuálne pošliapania osudov jednoduchých ľudí režimom. A taktiež upozornenie na podozrivé držanie sa akademickej zložky - ľudí, ktorí často získali tituly za pochybné, odpísané práce, ich vedecká erudícia je založená na vykrádaní študentských prác, a zrejme je takýchto neschopákov v akademickej obci viac, lebo ak niečo vyskočí trošku navonok, kélegovia sa zastanú odhaleného nahého kráľa. Ale k minulosti ešte poznámka: Vo víre nadšeneckého prevládajúceho antikomunizmu dneška by sme nemali zabúdať na jednotlivé príbehy. V tom s autorom súhlasím. Rovnako by sme ale mali pozorne reflektovať kauzy dnešných dní. Celé rodiny vďaka režimom reštaurovaného kapitalizmu v podobe zákonov, vyhovujúcich vyvlastňovateľom (exekútorom, posteštébáckym finančným skupinám ako Penta a JaT, mafiánskym privatizérom z čias Mečiara, či Dzurindu - napr. štátna spoločnosť ENEL - zastupujúca záujmy talianskeho veľkokapitálu a mafie a pod.), čiže majiteľom našej poistkomunistickej gubernie - celé rodiny vďaka ich bohatnutiu živoria na pokraji existenčného minima. Kdeže slovenské Švajčiarsko. S výnimkou Bratislavy, sídla obchodníkov, a iných špekulantov je Slovensko viacmenej chudobné. Osudy porazených, ponížených obyvateľov panelákových sídlisk, či domčekov, ktorí vďaka strate práce nemôžu splácať mafiánmi určené vysoké platby za plyn a odpady a podobne by mali byť v našej pozornosti. Aby sme nezabudli, že to, čo dnes žijeme je iba nacizmus, vznešene nazývaný demokraciou - vláda myšlienkovej lúzy, poznajúca iba hromadenie peňazí obchodom (čiže podvodom: lacno kúpiť, draho predať - na tom je to všetko založené, aj zákony), ignorujúca prírodu, kultúru a umenie (s výnimkou buranských golfových akcií, či konského póla, plesov s treťotriednymi vyslúžilými pop divami, letom vrtuľníkmi na severný pól a podobných debilít), zotročujúca myslenie ľudí primitívnymi zábavkami z médií, ktoré táto lúza vlastní (súkromné, a čiastočne aj verejnoprávne médiá, ktoré taktiež neslúžia vzdelávaniu, ale prispôsobením sa programovej skladbe komerčným kanálom a zdôrazňovaním potreby percenta sledovanosti len a len lúze a mamonu), a ovládnutím elít štátu za pár ukradnutých miliónov (komplet kúpení poslanci, prezident, vlády, samosprávy, odbory, zákony šité na mieru bankám a finančným spoločnostiam a zamestnávateľom) si tu vytvorili geto. Geto neobmedzenej spotreby pánov, ktorí si môžu dovoliť čokoľvek, pretože to vlastnia. Zvyšok sú sluhovia, otroci alebo odpad (neustále správy o tzv. neprispôsobivých) - ktorý sa zámerne vytváranými správami v médiách pripravuje k trvalej eliminácii (likvidácii). Informačno peňažná spoločnosť nepotrebuje totiž toľko živých ľudských bytostí. Príprava systematickej eliminácie odpadu trvá už niekoľko rokov (neustále sprísňovanie a znižovanie dávok nezamestnanosti aj na Slovensku - a z nej vyplývajúca nemožnosť domôcť sa kvalitnej zdravotnej, sociálnej a kultúrnej úrovne). Nacizmus neskončil, nacizmus trvá. Lenže toto si ľudia, čo sa napchajú za 3.80 eura kuraťom kdesi z Poľských fariem, kŕmených antikoncepčnými hormonálnymi preparátmi, ryžou zo zamorených juhotalianskych ryžových polí (na ktoré mafia odkladá nebezpečný odpad) a kompótom z Číny (obrovských marhúľ bez chuti, podosladzovaných kdečím) a polievkou z odpadu neuvedomia. Sú spokojní a šťastne kŕmení kultúrou režimu. Odpadkovými reality show, verejnoprávnymi chválami rodnej vlasti a senzusácko-drišľakovským humorom preloženým storkami Rosamundy Pilcherovej, dojemnou poštou pre Teba, športovými prenosmi z hokej a futbalu, ktorých kluby patria vládnucej nacisticko-mamonársko-peňažnej vrstve - a tá sa len rehoce, akí sú tí ľudia sprostí, vyžívajúci sa tu v útokoch na fica, tu na sulíka, tu na dzurindu, tu na figeľa, tu na matoviča. A majú pravdu: poslanci by urobili jedinú správnu vec, keby spáchali spoločne s vládou kolektívnu samovraždu. Potom ich čin uznám hodným ich skutočnej politickej váhe.
K tomuto všetkému podnietil výborný spisok Mirky Vodrážky, inšpiratívneho undergoundového filozofa. Dá sa s ním polemizovať, rovnako ako sa dá polemizovať s tým, čo som tu uviedol. Ale sledujte vývoj spoločnosti a sami uvidíte, či sa mýlim, alebo nie. Rád sa nechám racionálnymi argumentami presvedčiť o opaku :) Čítať viac

4,49 €

Top autori

Top série

Manifest existenciálních dějin

4,49 €

Naši škriatkovia odporúčajú

Viac o knihe

Nahlásiť chybu

Hodnotenia

Recenzie čitateľov

Manifest existenciálních dějin

4,49 €

Naši škriatkovia odporúčajú

Viac o knihe

Nahlásiť chybu

Hodnotenia

Recenzie čitateľov

Poznáte nový čitateľský profil?